京都府京都市南区九条町1番地

　延暦13年（794）桓武天皇は、動乱の中に奈良から長岡京を経て平安京へと都を遷され、羅城門の東西にそれぞれ大寺を置かれました。
　現在の京都は御所をはしめとして大部分が東方へずれてしまっていますが、東寺はもとの場所にそのまま残っていて一級史蹟に指定されています。
　東寺は左寺とも申しますが本格的に活動を始めたのは弘法大師の造営以後であります。このお寺にはまアショーカ王以来の伝統に従って、仏法によって国の平和が護られ、その光が世界の偶々にまでいきわたるようにということと、それぞれの思想が共に侵さず共存していく原理を見出し伝え、共々にカを合わせ実現されていくようにとの大師の願いが込められています。
　東寺の伽藍は南大門を入って金堂･講堂、少し隔てて食堂が一直線に置かれ、左右に五重塔と灌頂院が配置されています。塀で区別された境内はそのまま曼茶羅であり密厳浄土であります。我々はそこから様々なメッセージを汲み取ることができます。
　大師はまた高野山を自らの修禅の場として開かれ、そこで得られた智慧を利他行として東寺で実践されました。生老病死に代表される衆生の苦悩の解決法とその生活への表現が大師の一生でありました。
大師は祈りなき行動はま妄動であり、行動なき祈り妄想であるとの信念から、水なき所に池を掘り、橋なき所に橋をかけ、道なき所に道をつけ、食乏しき者には食を得る方法を教え、病む者のために良医となられたのであります。
　「弘法さん」は毎月21日、大師の命日に催される京の風物詩。境内には千軒以上の露店が並び、20万人以上の人出でにぎわいます。これは大師に寄せる民衆の信仰の深さを表しているといえましょう。
　東寺は平安京以千二百年の間に幾度も台風、雷火、兵火等の災害を受け、堂塔の大半を焼失しましたが、その都度、一般民衆の信仰のカによりもとの姿に再建され、とくに五重塔は古都の玄関の象徴として昔の姿をそのままに伝えて今日に至っております。
　また大師の遺品をはじめとする、国宝･重要丈化財は国民の宝であります。一人でも多くの方がご参拝下さって平安文化との出合いを通し今の自分を見つめ直し、明日への新しい糧を得ていただければ幸いであります。

毘沙門堂には、「毘沙門天像」が置かれています。